Русская роспись по дереву виды росписи - Виды декоративных росписей в русской народном быте
Русские народные росписи: Мезенская, городецкая, жостовская, хохломская.
Севернорусские крестьянские росписи по дереву — один из самых молодых видов традиционного народного искусства; в исторически короткий срок они органично вошли в народную культуру и стали одной из характернейших ее черт. Распространение росписей в крестьянской среде отражает ее способность к усвоению самых различных веяний, без особого ущерба для своей традиционности и этнической специфики. Вместе с тем распространение росписей в основном в севернорусской зоне, формирование их локальных стилей свидетельствует о действии механизма этнической избирательности в народной культуре. Распространение инноваций шло не произвольно, а в соответствии с общими закономерностями развития севернорусской культуры, что позволяет изучать крестьянские росписи в контексте ее развития.
Русская художественная роспись является частью декоративно-прикладного искусства и носителем традиций народного творчества, связывающим поколения мастеров и умельцев во всех уголках нашей Родины. Зарождалась она поначалу в пределах отдельных натуральных хозяйств, а позже переросла в целые народные промыслы, которые создавали товары для рынка как внутреннего, так и зарубежного. Такими промыслами занимались уже не отдельные мастера-умельцы и их семьи, а целые отдельные местности и деревни, благодаря которым они и получили свое название, известность и признание не только у себя на Родине, но и далеко за её пределами. Городецкая роспись получила свое развитие в середине 19 века в городе Городец Нижегородской области и представляла собой изображение яркими красками на золотистом фоне жанровых сценок из русского купечества, также изображались различные цветочные композиции и узоры, животные кони, петухи. Отличительная черта этой росписи — яркие, насыщенные цвета, изображения, выполненные свободными мазками, черная графическая обводка.
- С незапамятных времен на Руси в жизни русского народа важное место занимала особая форма творчества — « промысел » или « промыслы ».
- В русском народном творчестве существует большое количество разновидностей этого вида декоративно-прикладного искусства. Русский народный художественный промысел.
- Полина Калмыкова. В детстве мне казалось, что русские народные промыслы остались в далеком прошлом вместе с лаптями, коромыслами и балалайкой.
- Изучение народных художественных промыслов открывает нам красочный мир, созданный поколениями мастеров.
- Пермский дом народного творчества «Губерния». Описание объекта нематериального культурного наследия Пермского края.
- С давних времен человек привык украшать свой дом, предметы быта и для каждой страны характерно уникальное направление. Россия узнаваема во всем мире, благодаря матрешкам, самоварам, расписным подносам и прочему.
- Искусство росписи следует отличать от живописи.
- На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации.
- Автор: педагог-художник, мастер народной росписи Ирина Витальевна Демидова. Приобщать детей к истокам народной культуры и духовным ценностям России можно посредством изучения народных промыслов — росписи по дереву, которых в России великое множество.
В России насчитывается почти два десятка разновидностей графических то есть минималистских, где используются простые геометрические формы, линии, штрихи и более 30 живописных с богатым декоративным орнаментом или с сюжетными композициями росписей. В этой статье расскажем о десяти самых узнаваемых и ярких. Где появилась: город Семёнов Нижегородской области Главное: растительный узор на золотом или чёрном фоне. Кухонную утварь с нарядной красно-чёрно-золотой росписью делали во многих сёлах Нижегородской губернии. В селе Хохлома работал большой базар, куда мастера со всей округи привозили товар — отсюда пошло название стиля росписи и промысла.
